ANSEIO SOCIAL E A TRADIÇÃO DO SER, DO FAZER E DO PENSAR
DOI:
https://doi.org/10.56124/tj.v5i10.0065Palavras-chave:
Anhelo social, comunidad, identidad, oralidad, tradiciónResumo
O objetivo deste artigo foi estabelecer os elementos físicos, emocionais e mentais entendidos como anseio social ou recuperação do passado que sustentam a tradição de fazer, ser e pensar nas paróquias rurais do cantão Píllaro, província de Tungurahua, desde sua própria história. Apoiado em epistemologias sustentadas, como o interacionismo simbólico abordado por Blumer, Edgar Morín com o pensamento complexo, Wallerstein e sua apreciação do sistema-mundo, Orlando Fals Borda, pesquisa, ação participativa; entre outros. A metodologia utilizada foi mista. A qualitativa, baseada na coleta de dados descritivos por meio de palavras escritas das pessoas envolvidas no estudo, levou à sustentação de histórias de vida que permitiram compreender conceitos por meio de diretrizes referenciadas pelas pessoas dentro de um quadro de referência. Os aspectos objetivos e subjetivos acima mencionados combinavam a comunidade, cuja população era composta por moradores selecionados aleatoriamente; de acordo com o grau de confiabilidade estabelecido na determinação da amostra durante o período de 2017-2019. No que se refere ao aspecto quantitativo, baseia-se na verificação da hipótese de aplicação de um inquérito aos membros das sete juntas paroquiais do cantão de Píllaro. Como as unidades de observação limitadas apresentam características semelhantes, será aplicado o teste de Friedman, que, segundo Quispe, Calla, Yangali, Rodríguez, & Pumacayo (2019, p.42) é “não paramétrico”. A hipótese de que o desejo social sustenta a tradição do ser, do fazer e do pensar foi verificada por meio de uma triangulação que permitiu tirar conclusões.
Palavras-chave: Anseio social, comunidade, identidade, oralidade, tradição
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